罗继祖字奉高，后取鲁迅“俯首甘为孺子牛”诗意改字甘孺，晚年号鲠庵、鲠翁。祖籍浙江上虞，1913年4月出生于日本京都。自幼与祖父、著名金石学家、文献学家罗振玉一起生活，接受严格的庭训，从塾师读古书、习书画。他从未进过学校，也没取得过任何学历，却熟读从《四书》、《五经》到《东华录》等典籍，学贯文史，博涉多通，在历史、考古、文博、图书、书法等领域皆有建树，尤其在文献学和东北史研究方面有突出贡献。1939年10月进入沈阳医科大学预科任国文课讲师。1942年因学校国文课废除，赴日本任京都大学文学部讲师。1944年辞职回国。1946年参加革命工作，任旅顺市教育局科员，负责整理自家藏书九万册，捐献给国家。1949年任沈阳博物馆研究员。1955年奉调至东北人民大学（今吉林大学）历史系任讲师。1978年任副教授，1983年晋升为教授，并任古籍研究所文献研究室主任。1988年离休，2002年5月28日在大连市病逝。

罗继祖先生幼承家教，学贯文史，博涉多通，在历史、考古、文博、图书、书法等学术领域皆有建树，尤其以文献学和东北史研究成就最为突出。其自幼在祖父罗振玉膝下研习中国文史和书法绘画。尤其酷爱书法，他习字，也是祖父亲自选定碑帖原拓善本，从临摹古人开始，因此到弱冠之年，学术上已崭露头角，书法上也崭然自立，祖父的著作，他或为署检或为钞定付印，罗振玉先生掀髯自豪：“膝前喜有读书孙，清白家风望汝存”。罗继祖先生因深受其祖父罗振玉影响，一生浸淫中国传统文化，可谓探骊得珠深得精髓。他体现在书法中的做人风骨，最浅显但也最难做到的就是金不换书。他自己说是蒙党、国家和人民不弃，退休之后仍享全俸，这是旷古未有的盛典，不能再用书作易金钱。这不仅在当代罕有其匹，即便徵之往古也是凤毛麟角。他用金不换书报答社会，同时普及文化弘扬书法。

罗继祖先生16岁学习唐人写经，后兼学各家，宗法唐宋，精研笔法，遵循先入古而后自运的理念，工甲骨、篆、隶、楷、行诸体，尤擅楷、行，所作严整，不作拖沓之笔。其行楷书传承古人帖学一脉，平实隐含灵秀，圆润深藏骨力，执笔高而灵便，用笔缓而深稳，心性闲适，雅有远韵，堪与古贤比肩，于省吾有“不失旧家子弟风”之评。今天的中国，不仅书法越来越热，文人书法更是喧嚣不绝，但究竟什么配叫书法，什么是文人书法，什么是书法的人文精神，什么是书法的文化传统，却是新论叠出日新月异言人人殊莫衷一是。其实典型不远模楷，犹存何须他求，罗继祖先生就是中国传统书法精神的完美代表，我们揣摩他的书画遗作，领会他的书法论述，进而学习他的学术著作，体悟他的作人风骨，亦步亦趋，就会走上中国书法的周行坦途，虽然格于各人的天资努力，成就当然不一，但一定不会走上邪路。